Ciudad del Vaticano – «Queridísimos, tened un corazón manso y humilde como el de Jesús (cf. Mt 11,29). Siguiendo el ejemplo del apóstol Pablo (cf. Flp 2,5ss), asumid los sentimientos de Cristo para progresar en la madurez humana, especialmente afectiva y relacional. Es importante —es más, necesario— desde el tiempo del Seminario, apostar mucho por la maduración humana, rechazando cualquier forma de máscara o hipocresía. Teniendo la mirada fija en Jesús, hay que aprender a dar nombre y voz también a la tristeza, al miedo, a la angustia, a la indignación, llevándolo todo a la relación con Dios. Las crisis, los límites, las fragilidades no son para ocultar, sino que son ocasiones de gracia y de experiencia pascual».

Hoy, en el majestuoso marco de la Basílica de San Pedro, el Papa León XIV se reunió con los seminaristas llegados de todo el mundo con motivo del Jubileo. Un momento de gran significado espiritual y humano, en el que el Pontíficeexpresó una alegría palpable y un sincero aliento para las nuevas generaciones de futuros sacerdotes. Había presentes unos cinco mil jóvenes.

«¡Gracias, gracias a todos! En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. ¡La paz sea con vosotros!», comenzó diciendo el Santo Padre, acogiendo con calidez a los seminaristas y formadores que lo recibieron con un prolongado aplauso. Sus palabras encendieron en el ánimo de todos los presentes un sentimiento de esperanza, de responsabilidad y de impulso misionero.

León XIV recordó a los jóvenes que hoy no son simples peregrinos, sino testigos vivos de una Iglesia en salida, abiertay valiente. Subrayó la importancia de la vocación sacerdotal como una respuesta valiente a un llamado en tiempos difíciles, invitando a los seminaristas a ser anunciadores mansos y firmes de la Palabra salvadora.

El Papa, apartándose del discurso preparado, se dirigió también en lengua española a los presentes, signo de su atención a la diversa procedencia de los clérigos allí reunidos: «Gracias por haber aceptado con valentía la invitación del Señor...». En el centro del discurso, la invitación a cultivar la amistad con Cristo, fundamento de todo camino vocacional auténtico. El Papa recordó la centralidad del trabajo interior, de la oración y del discernimiento, remitiéndose con fuerza a la encíclica Dilexit nos y a la necesidad de un «seminario como escuela de los afectos» en un mundo marcado por el narcisismo y el conflicto. El llamado a un corazón manso y humilde como el de Jesús fue la conclusión de un mensaje intenso, que tocó también temas delicados como la necesidad de reconocer fragilidades, miedos y crisis interiores como momentos de gracia y de auténtico crecimiento.

La crisis de la formación

Al término de su meditación, todos los presentes recitaron el Credo en latín, lengua que une y no divide. Una elección importante, en un contexto internacional, que vio a seminaristas y religiosos provenientes de todo el mundo. Alguien notó con razón que no todos lo recitaban en latín, signo evidente de la influencia ideológica que todavía reina en muchos seminarios, donde los formadores suelen ser expresión de corrientes que hacen guerra tanto al latín como a la liturgia. Hasta que no cambie radicalmente este enfoque, no se podrá esperar una verdadera reforma de la formación sacerdotal. No basta con tener un Papa nuevo, se necesita una profunda renovación en el episcopado.

El Papa saludó luego personalmente a todos los obispos presentes, pero reservó un saludo bastante frío a algunos de ellos. Entre estos, el rector del Seminario Romano Mayor, quien hoy se encuentra en evidente dificultad: tras años de llamadas al Papa y contactos facilitados por su prima, ahora ya no sabe a qué parientes del nuevo Pontífice aferrarse como una lapa. Los sacerdotes de Roma, por su parte, no ocultan la esperanza de que Di Tolve y Tarantelli suban pronto al primer tren hacia alguna localidad remota de la Tierra.

También a S.E.R. Mons. José Rodríguez Carballo, ex Secretario del Dicasterio para la Vida Consagrada, el Papa simplemente le estrechó la mano, mientras él le besó el anillo —un gesto que en doce años nunca había hecho. Pero, como sabemos, la hipocresía suele ser el atuendo más cómodo para algunos. Esta mañana Carballo fue recibido en audiencia privada por el Santo Padre, pero fuentes cercanas hablan de un hombre visiblemente incómodo, un epílogo nada sorprendente. Robert Francis Prevost, de hecho, nunca soportó la gestión familiarista y corrupta de ese dicasterio bajo la dirección del ex Secretario. Y el Papa, que tuvo la oportunidad de conocer bien a Carballo durante su servicio como Prior General de los Agustinos, lo escuchó y acogió esta mañana sin cumplidos falsos. Durante los saludos, Carballo fue despachado con frialdad. Hoy está exiliado en España, en la Archidiócesis de Mérida-Badajoz.

Muy distinta fue en cambio la acogida reservada a S.E.R. Mons. Jorge Carlos Patrón Wong, el arzobispo mexicano y figura de gran bondad y dedicación, conocido por haber apoyado personalmente a seminaristas con menos recursos y por haber trabajado con pasión en el Dicasterio para el Clero. Wong, también víctima de la emotividad del Papa Francisco, fue saludado con afecto por León XIV, en señal de reconocimiento a su valor e integridad.

El cáncer de la hipocresía

No faltaron los llamados “obispos rectores”, figuras aún incómodas y problemáticas en la gobernanza de algunas diócesis. Incluso cuando dejan la dirección de los seminarios, acaban gobernando las diócesis ejerciendo una autoridad marcada por la rigidez, el control y dinámicas manipuladoras. A menudo incapaces de una auténtica madurez personal, proyectan en los demás sus propias fragilidades, alimentando en el clero un clima de sospecha, juicio y desconfianza. Promueven relaciones basadas más en el temor que en la confianza, y se permiten incursiones indebidas en el fuero interno de los sacerdotes, olvidando que ciertos aspectos espirituales no son asunto del obispo.

Emblemático es el caso de Mons. Antonio Napolioni, conocido por las verdaderas persecuciones contra seminaristas que no estaban entre sus simpatías en los tiempos de Ancona, y por una gestión de la diócesis de Cremona que hoy muchos definen como embarazosa. A su lado, Mons. Trevisi, obispo de Trieste pero originario de Cremona. Ambos sin sotana ribeteada, Napolioni incluso con mangas cortas. Quizá en Cremona aún no se han enterado de que ha habido un Cónclave.

Después de todo, este es el episcopado que tenemos hoy. Basta pensar en Napolioni: en la Jornada Mundial de la Juventud bailaba y hacía el payaso con sotana ribeteada y solideo, sobre el cual incluso se puso un sombrero de pescador. Ante el Santo Padre, en cambio, se presenta con mangas cortas, con una cruz pectoral que descansa cómodamente sobre el vientre. Porque la pobreza, ya se sabe, es un valor para ondear cuando se habla de liturgia o tradición. Pero cuando se trata de vaciar la despensa, allí no se escatima en nada.

León XIV cercano a sus seminaristas

Mientras cierta prensa sigue repitiendo que el Papa León XIV sería “frío”, una narrativa de la que no se ha apartado ni siquiera el cardenal Zuppi —que en el Festival de Repubblica no dedicó una sola palabra en su defensa—, Prevost se confirmó como un hombre afable, cercano a los sacerdotes y seminaristas. Tras saludar a los formadores y obispos, quiso acercarse a todos los clérigos, pasando entre ellos, sonriendo con sencillez. Tomó algún solideo que los jóvenes le ofrecían, lo posó sobre su cabeza y luego lo devolvió cordialmente. Firmó postales, estrechó manos, incluso a quienes lo tiraban de forma grosera por la mano.

¿Y el Papa? Siempre sonriente. Incluso cuando lo jalaban, no reaccionó con enojo ni irritación. No se repitió la escena embarazosa de quien, años atrás, perdió la paciencia con una señora asiática en la Plaza de San Pedro. Otro estilo, otra postura. Pero eso, podéis estar seguros, ni Andrea Tornielli ni Salvatore Cernuzio —desde Pizzo Calabro— os lo contarán.

Al final de la meditación, los seminaristas salieron muy contentos. Alguien comentó: «Finalmente se respira un ambiente sereno, la meditación del Papa será ocasión de reflexión también para estos días y en el futuro. Lo que más nos reconforta es que el Papa nos quiere y nos lo ha dicho y nos anima, en lugar de regañarnos continuamente».

p.M.C.
Silere non possum