I vescovi austriaci bacchettano l'UE: "poca empatia nei confronti dei rifugiati"

The communiqué of the Austrian Bishops' Conference at the end of the summer assembly

Sotto la presidenza dell’arcivescovo Franz Lackner, il 19 giugno 2023 la Conferenza episcopale austriaca si è riunita per la sua assemblea plenaria estiva a Mariazell. Il tema delle deliberazioni della tre giorni si è concentrato sul documento dell’Instrumentum Laboris recentemente pubblicato dalla Segreteria del Sinodo.

La Conferenza episcopale ha invitato due relatori dalla Germania: il vescovo diocesano di Fulda, S.E.R. Mons. Michael Gerber e suor Igna Kramp. Al termine dell’assemblea plenaria i vescovi hanno emesso un comunicato nel quale hanno reso noto che al sinodo, per il Paese, parteciperanno l’arcivescovo Franz Lackner e il settantottenne cardinale Christoph Schönborn. 

La seconda parte del comunicato è stato un forte attacco alla comunità europea, accusata di essere “troppo indecisa e priva di empatia di fronte alla questione globale dei rifugiati”.

I presuli hanno sottolineato che “dal 2014 almeno 20.000 persone sono morte nel Mediterraneo mentre fuggivano”. Poi hanno messo in guardia: “esiste il pericolo molto concreto che i centri di accoglienza previsti alle frontiere esterne dell’UE non soddisfino i requisiti dei diritti umani”. Come ha ricordato il Papa nel recente messaggio per la giornata del migrante e del rifugiato, i vescovi austriaci hanno ribadito che “è fondamentale l’impegno della comunità internazionale nella lotta alle cause della fuga”. 

Poi uno sguardo alla scuola. I vescovi hanno constatato con orgoglio che vi è una partecipazione costantemente alta all’educazione religiosa cattolica di oltre il 90 per cento nel Paese. Su 596.484 alunni cattolici, 539.932 frequentano l’educazione religiosa nell’anno scolastico in corso.

S.I.

Silere non possum

COMUNICATO DEI VESCOVI AUSTRIACI 

21 giugno 2023

Chiesa in cammino insieme - Sulla seconda tappa del cammino sinodale

“Da quando Papa Francesco ha convocato tutta la Chiesa a Sinodo nell’ottobre 2021, il Popolo di Dio è in cammino”. Con questa semplice affermazione inizia l’Instrumentum Laboris, presentato in Vaticano il 20 giugno e base di lavoro per la prima sessione dell’Assemblea sinodale di ottobre in Vaticano. I vescovi austriaci sostengono pienamente lo sforzo per una Chiesa sinodale caratterizzata da comunione, missione e partecipazione. Mai prima d’ora nella storia della Chiesa c’è stato un processo simile in cui è stato e viene coinvolto il maggior numero possibile di persone in tutto il mondo.
Il documento di lavoro che ci viene presentato apre la seconda tappa del cammino sinodale. È caratterizzato da una grande fedeltà a ciò che è stato messo in parola negli ultimi due anni nelle udienze a livello di parrocchie, congregazioni e comunità, diocesi e conferenze episcopali, e più recentemente nelle assemblee continentali. Ciò è evidente nella diversità dei temi e delle preoccupazioni, così come nelle loro coerenze e controversie, che l’Instrumentum laboris non nasconde né smussa.
Il documento non presenta questa constatazione sotto forma di posizioni o affermazioni, ma formula numerose domande nella sua seconda parte. Le domande guida riguardano la povertà, il cambiamento climatico, le migrazioni, la pace e la riconciliazione, nonché la partecipazione di giovani e anziani alla comunità cristiana o l’approfondimento del dialogo con altri cristiani e religioni. Una novità è la discussione su un possibile accesso al ministero di diaconessa, suggerito nelle domande guida per il Sinodo. Inoltre, si discuterà di una maggiore partecipazione delle donne in posizioni di leadership e di responsabilità. Lo stesso vale per la partecipazione di membri della Chiesa non ordinati e per eventuali nuovi uffici. Vengono anche sollevate domande sul celibato obbligatorio dei sacerdoti. Il metodo delle domande guida è sorprendente e convincente: le tensioni vengono nominate, ma diventano oggetto di ulteriori chiarimenti sotto forma di domande sul come.

Le questioni sollevate costituiscono quindi il programma di lavoro ispiratore dell’Assemblea sinodale di ottobre. Dall’Austria, il presidente della Conferenza episcopale, l’arcivescovo Franz Lackner, e il cardinale Christoph Schönborn parteciperanno come membri del Consiglio sinodale vaticano.
I vescovi austriaci sono convinti: “Caratteristica di una Chiesa sinodale è la sua capacità di affrontare le tensioni senza esserne schiacciata”, come si legge nel documento di lavoro al n. 28. L’esperienza precedente in questo Paese con il processo sinodale lo ha confermato. “Il tentativo di camminare insieme ci porta anche a contatto con la sana inquietudine dell’incompleto”, dice il n. 29 del documento, che giustamente afferma: “Non è un problema da risolvere, ma un dono da coltivare”. Se il maggior numero possibile di persone nella Chiesa pratica questo atteggiamento, allora rimaniamo “aperti alle sorprese di Dio”. Questa prospettiva generale alimenta la speranza realistica che il Sinodo mondiale porti molti buoni frutti.

Proteggere le persone prima di tutto - La responsabilità dell'Europa in materia di asilo e migrazione

Traversate a rischio di vita e morti di massa nel Mediterraneo, respingimenti illegali, condizioni scandalose nei campi di asilo, Paesi di prima accoglienza sovraccarichi e mancanza di solidarietà tra gli Stati membri dell'UE: Tutto questo invita a concentrare l'attenzione su una delle grandi ferite della nostra società globalizzata e a ricordare che dal 2014 almeno 20.000 persone sono morte nel Mediterraneo mentre fuggivano. Purtroppo, l'Europa sembra ancora troppo indecisa e priva di empatia di fronte alla questione globale dei rifugiati. Anche se non ci sono soluzioni immediate, è necessario che ci sia la volontà di cooperare veramente, come è successo più volte nella storia dei grandi movimenti di rifugiati. Ciò è stato dimostrato di recente anche dalla volontà di aiutare i rifugiati della guerra in Ucraina.

I vescovi austriaci seguono con sentimenti contrastanti la riforma delle norme sull'asilo in corso nell'Unione europea. Da un lato, noi vescovi accogliamo con favore il fatto che nel Consiglio europeo sia stato raggiunto un accordo di maggioranza su questioni essenziali del pacchetto migratorio e di asilo previsto. Tuttavia, il compromesso negoziato non soddisfa ancora le aspettative di un approccio uniforme e solidale, da tempo richiesto, alle questioni più importanti in materia di asilo e migrazione.

Dal punto di vista dei vescovi, esiste, tra l’altro, il pericolo molto concreto che i centri di accoglienza previsti alle frontiere esterne dell’UE non soddisfino i requisiti dei diritti umani, soprattutto per i bambini. Nei negoziati in seno alle istituzioni europee, chiediamo pertanto che vengano previste eccezioni per le famiglie con bambini nelle procedure di frontiera previste. Il diritto fondamentale all’asilo, il diritto al ricongiungimento familiare, l’imprescindibile dignità umana di tutti i migranti e i richiedenti asilo in ogni fase della procedura di richiesta d’asilo devono rimanere lo standard ed essere sostenuti.
Nei prossimi negoziati tra il Consiglio e il Parlamento europeo sono necessari dei miglioramenti. L’UE ha bisogno di una chiave di distribuzione onesta e solidale, di programmi di accoglienza e reinsediamento umanitari, di un approccio deciso contro ogni forma di violenza nei confronti dei richiedenti asilo, non da ultimo alle frontiere esterne. È necessaria un’equa copertura mediatica di migranti e rifugiati, soluzioni all’aumento delle migrazioni causato dalla crisi climatica e un impegno incondizionato per la giustizia e la pace globali.
Alla luce delle tristi cifre record pubblicate di recente dall’UNHCR, secondo cui 108 milioni di persone sono in fuga in tutto il mondo, è fondamentale l’impegno della comunità internazionale nella lotta alle cause della fuga e in un’autentica solidarietà con i Paesi di origine. Una politica orientata agli Obiettivi di Sviluppo Sostenibile delle Nazioni Unite è fondamentale, così come la volontà di tutti i cittadini di assumersi la responsabilità quando le persone hanno bisogno di protezione e aiuto.

Un'educazione religiosa orientata verso il futuro

L'educazione religiosa confessionale ha un posto solido e collaudato nel sistema scolastico austriaco e un livello di accettazione molto alto tra gli alunni e i loro genitori. Per decenni, la percentuale di partecipazione all'educazione religiosa cattolica è stata costantemente alta, oltre il 90%. Ad esempio, nell'attuale anno scolastico 2022/23, su 596.484 alunni cattolici, 539.932 hanno frequentato l'istruzione religiosa. Insieme a coloro che non hanno una confessione religiosa e che hanno seguito volontariamente la materia di religione cattolica, la cifra raggiunge i 569.604 alunni.

Ciò conferma l'alto valore dell'educazione religiosa confessionale per lo sviluppo personale dei bambini e dei giovani e per la società. L'insegnamento, di cui le Chiese e le società religiose sono responsabili in termini di contenuti, consente agli alunni di avere un incontro autentico con persone che sostengono ciò che insegnano. Trasmette le conoscenze confessionali e di orientamento di base e dà spazio e interpretazione alle domande di senso dei bambini e dei giovani. Inoltre, questo insegnamento promuove lo sviluppo di una posizione riflessa sulle questioni religiose ed etiche e permette di comprendere il linguaggio religioso e le forme di espressione nella cultura e nella società.

È grazie ai molti insegnanti impegnati e professionali che queste elevate esigenze e gli importanti obiettivi educativi dell'educazione religiosa cattolica vengono raggiunti e vissuti. Noi, vescovi, vorremmo esprimere la nostra gratitudine a tutti coloro che spesso ci mettono cuore, anima e professionalità. Vorremmo anche ringraziare tutti coloro che contribuiscono al successo dell'educazione religiosa confessionale nei settori della formazione iniziale e continua o dell'amministrazione scolastica.

Gli sviluppi sociali degli ultimi decenni non hanno portato solo a una pluralizzazione di molti settori della vita, ma anche a un'amalgama del panorama religioso in Austria. In questo contesto, si sono sviluppate forme cooperative di educazione religiosa. Dal 2015, in tutte le diocesi cattoliche esistono diverse forme di cooperazione con altre chiese cristiane nell'ambito dell'educazione religiosa. Si va da progetti selettivi nell'ambito dell'insegnamento interdisciplinare a forme di cooperazione in cui alunni di diverse confessioni vengono istruiti da uno o più insegnanti ("team teaching"). È importante concentrarsi su ciò che è comune e allo stesso tempo prendere sul serio le differenze.

I vescovi sostengono la sperimentazione di forme cooperative di insegnamento religioso confessionale, laddove esse abbiano senso e siano utili per la concreta situazione della classe e della scuola. Allo stesso tempo, incoraggiamo tutti coloro che si sentono chiamati a insegnare religione nelle scuole a seguire questa strada: Coloro che creano un significato per i giovani nell'educazione religiosa sono benedetti e appagati da questo servizio.