Il quotidiano argentino La Nación ha intervistato S.E.R. il Sig. Cardinale José Tolentino de Mendonça, Prefetto del Dicastero per la Cultura e l'Educazione. Alcune domande sottolineano il livello di incompetenza di una donna, la giornalista, che è stretta amica di Jorge Mario Bergoglio da anni. L'intervista è comunque interessante, in alcune sue parti, per dare una idea del cardinale Tolentino de Mendonça.

Lei è in Vaticano da sei anni: è possibile essere scrittore, poeta, intellettuale e allo stesso tempo, cardinale di curia? Non sente una contraddizione?

No, apprezzo molto la mia libertà interiore. Inoltre, sento come un dovere continuare a scrivere, pensare e avere una presenza nella cultura anche come creatore e seguire la mia strada. Il fatto di essere cardinale non è un motivo per ostacolare, ma, al contrario, un motivo in più per continuare questo, che è anche una vocazione.

Non sente allora che le hanno tagliato le ali...

No, assolutamente no. In questo mi ha aiutato molto Papa Francesco, che mi ha sempre dato tutta la libertà in questo senso. Dopo avermi nominato cardinale, che è stata una sorpresa, quando ci siamo incontrati e gli ho detto "Santo Padre cosa ha fatto?" (ride), mi ha risposto "perché tu sei la poesia"... Non è che io sia la poesia, ma nella sua mente rappresento quella quota di poesia che la vita deve avere, come San Francesco, che diceva ai suoi frati che dovevano avere un orto per il sostentamento della comunità, ma che dovevano lasciare una piccola parte per piantare fiori. Poi, l'utile e l'inutile... e la poesia è l'inutile che profuma la vita.

Come si può coniugare questa poesia con un Vaticano con molti conflitti interni, intrighi e tensioni tra chi segue Papa Francesco e chi resiste?

Tutti soffriamo delle sofferenze, delle domande, dei drammi. Nessuno può sentirsi indifferente e mi sento parte di questo tempo della Chiesa, come servo della visione di Papa Francesco. Stiamo parlando di poesia perché fa parte della mia biografia, ma la Chiesa ha tutte le risorse spirituali per vivere questo tempo. Un tempo che non vedo in modo pessimista, ma con speranza, perché vedo molti uomini e donne disponibili a dare una seconda possibilità alla Chiesa.

Per Lei qual è oggi la sfida più importante della Chiesa?

Per me la sfida più importante è la traduzione dell'esperienza cristiana nel linguaggio del nostro tempo. L'esperienza cristiana non può essere ancorata a un tipo di linguaggio ereditato dal passato, ma la sfida missionaria di cui parla Papa Francesco è il sogno missionario di raggiungere tutti. Questa è la grande sfida.

Cosa pensa della decisione del Dicastero per la Dottrina della Fede di scomunicare l'arcivescovo Carlo María Viganò?

Una decisione di questa natura è sempre un dramma, non è un gesto che può essere fatto senza un dolore, senza un grave discernimento. D'altra parte, bisogna dire che monsignor Viganò, che sicuramente ha fatto molto bene nella sua vita, nelle sue ultime posizioni, si è posto fuori dalla Chiesa. Allora è una decisione che è stata una conseguenza delle sue posizioni sul ruolo del Santo Padre, sul Concilio Vaticano II e sulla Chiesa contemporanea.

Cosa significa per Lei il sinodo sulla sinodalità che avrà in ottobre la sua seconda sessione?

È un sinodo molto importante e penso che la questione della sinodalità segnerà la Chiesa del futuro. Papa Francesco ha avuto una grande intuizione nel promuovere questo sinodo, perché la Chiesa deve crescere. Ma per crescere, deve farlo attraverso un dialogo con sé stessa, attivando tutte le mediazioni e la partecipazione dei battezzati. È da questa partecipazione che nasceranno molte altre cose, ma dobbiamo fare dell'essere insieme una risorsa e dobbiamo vedere la Chiesa non in modo piramidale, ma come un corpo. Il sinodo ci aiuterà a vedere questo chiaramente. Più che un tema o l'altro, è proprio la partecipazione e la vocazione dei battezzati che dà alla Chiesa un volto sinodale, che penso avrà una grande conseguenza in futuro.

Quando ha diretto il ritiro spirituale della curia romana, in Ariccia, nel 2018, ha anche parlato dell'importanza che i sacerdoti vedano il cinema. Perché?

Un prete deve essere un esperto di umanità. E le nostre esperienze di umanità sono limitate. Noi abbiamo una vita, non ne abbiamo altre, e il cinema permette di creare relazioni di empatia, di ascolto, con figure e situazioni molto diverse dalle nostre. E questo è assolutamente necessario per un prete che deve essere come un ostetrico: deve aiutare a far nascere la vita, deve assistere al parto e se non ha la competenza, cioè la capacità di capire la complessità dell'umore umano che Fernando Pessoa diceva che era l'abisso degli abissi della complessità, se non abbiamo questo sguardo verso la complessità e la diversità umana, non possiamo davvero servire, come Papa Francesco ripete sempre.

Essendo già da sei anni in Vaticano, Lei vede spesso Papa Francesco. Cosa La colpisce di più di lui?

È una buona domanda. Sono molto colpito dalla sua intelligenza: è fulgorante. Quando risponde lo fa con intelligenza, con profondità. Molte volte, in modo sorprendente, porta le questioni molto oltre. Questo è qualcosa che mi affascina e che cerco di imparare. Dopo, sono scioccato dalla sua semplicità evangelica. In quell'uomo c'è odore di Vangelo. È commovente. Uno dice: "Sono di fronte a qualcuno che crede che la verità sia la verità". E questo non è molto comune.

È mai stato in Argentina?

Sì, sono stato una volta e mi recherò di nuovo in agosto per visitare l'Università Cattolica Argentina.

L'Argentina, come sapete, è un argomento in sospeso per Papa Francesco, che non si è mai recato nel suo Paese. Inoltre, vedrete che tutti gli chiederanno informazioni in merito. Crede che ci andrà?

Penso che ci vada tutti i giorni, che si rechi in Argentina tutti i giorni, sicuramente. Come me, anche se non intenzionalmente, volontariamente, vado ogni giorno nel mio Paese d'origine. Ogni uomo è così, viaggia sempre...

Ultima domanda: è consapevole che alcuni la considerano “papabile”?

Penso che la Chiesa in questo momento abbia un Papa straordinario che tutti dovremmo sostenere in ogni modo ed essere grati per tutto ciò che fa per aiutare la Chiesa a essere più missionaria e più profetica.